1.We have been trained from young to always speak the truth. We have been taught from young that the truth would always prevail. We are safe if we always seek refuge in the truth.
2.The Geek philosophers were interested in nothing but the truth. Socrates, Plato and Aristotle are well known for their endless search for the truth. Socrates found the truth in the Definition. Plato found the truth in the heavenly Forms. Aristotle found the truth in the Substance.
3.The religious teachers found the truth in God.
4.The politicians want us to see only the truth and nothing else.
5.Growing up and living in the environment of truth we naturally become part of it. We never think of moving out of the place because we never know that there exists a place called outside.
6.In fact, the sceptics are existing side by side with the truth seekers. If we are lucky we may meet philosophy and philosophy would help us to meet the sceptics.
7.The sceptics would attack the very foundation on which the truth seekers stand: the senses. Once senses are being questioned, it becomes impossible to decide the controversy. There would be no judge left to decide the controversy. Senses can not be the judge because they are also parties to the controversy.
8.The Illusion, the hidden rival of the Truth, has finally been revealed by philosophy. While the Truth would sometimes make us lose confidence,the Illusion on the contrary would always bring us confidence. The Illusion could also help us to think out of the box.
Sunday, June 27, 2010
Wednesday, June 23, 2010
ENDLESS CONTROVERSY
1.When we read the books on philosophy, we could easily discover that the philosophers are disputing with each other endlessly. The realists would dispute with the idealists. To the realists the external objects are known directly by applying our senses on them. But the idealists would not agree with this. To the idealists what we know are only ideas in our head. We have no basis to talk about external objects.
2. There is no solution to this controversy because the claims of both the idealists and the realists could neither be proved nor disproved. They are relying on the same instrument of knowing i.e. the senses. When the sense of sight is in question, for example, we can't use any other sense of sight to settle the dispute, because every sense of sight is a party to the dispute.
3.The ordinary man would not think that there is any problem at all. Of course I know that the sun exists. I can feel that it is now burning my skin. I can only take a quick look at it if I do not want my eyes to be blinded by it.
4.But how do we prove that what we see is actually what we are seeing ? To confirm, we must compare the two objects, but this is impossible.
2. There is no solution to this controversy because the claims of both the idealists and the realists could neither be proved nor disproved. They are relying on the same instrument of knowing i.e. the senses. When the sense of sight is in question, for example, we can't use any other sense of sight to settle the dispute, because every sense of sight is a party to the dispute.
3.The ordinary man would not think that there is any problem at all. Of course I know that the sun exists. I can feel that it is now burning my skin. I can only take a quick look at it if I do not want my eyes to be blinded by it.
4.But how do we prove that what we see is actually what we are seeing ? To confirm, we must compare the two objects, but this is impossible.
Saturday, June 19, 2010
PARTI POLITIK DAN PILIHANRAYA
1.Mengapa parti politik mengambil bahagian dalam pilihanraya? Ada dua sebab: ingin membentuk kerajaan atau ingin sekadar menjadi pembangkang.
2.Parti politik yang besar apabila berjaya mendapat kerusi majoriti boleh membentuk kerajaan untuk memerintah sesebuah negeri di mana pilihanraya diadakan.
3.Parti politik yang kekuatannya terhad dan tidak cukup untuk menjadi pemerintah akan meminta supaya diberi peranan sebagai pembangkang.
4.Mengapa harus adanya pembangkang? Monarki adalah merupakan bentuk kerajaan yang awal sesebuah negara yang berdaulat. Kuasa mutlak berada pada seseorang raja yang memerintah. Oleh kerana terjadinya perkara-perkara yang buruk seperti ketidakadilan, penyalahgunaan kuasa dan sebagainya, maka rakyat telah menuntut supaya mereka diperintah melalui sistem demokrasi.
5.Dalam sistem demokrasi, kuasa berada di tangan rakyat. Kerajaan dipilih oleh rakyat. Tetapi kerajaan juga ada yang baik dan ada juga yang tidak baik. Dalam hal ini pembangkang mempunyai tanggungjawab yang berat untuk membantu rakyat. Tugas pembangkang adalah untuk membawa kepada pengetahuan rakyat akan perkara-perkara tidak baik yang telah dilakukan oleh kerajaan. Kalau dilihat dari segi falsafah politik dan kerajaan, pemerintah dan pembangkang sama-sama bekerja untuk kebaikan rakyat.
2.Parti politik yang besar apabila berjaya mendapat kerusi majoriti boleh membentuk kerajaan untuk memerintah sesebuah negeri di mana pilihanraya diadakan.
3.Parti politik yang kekuatannya terhad dan tidak cukup untuk menjadi pemerintah akan meminta supaya diberi peranan sebagai pembangkang.
4.Mengapa harus adanya pembangkang? Monarki adalah merupakan bentuk kerajaan yang awal sesebuah negara yang berdaulat. Kuasa mutlak berada pada seseorang raja yang memerintah. Oleh kerana terjadinya perkara-perkara yang buruk seperti ketidakadilan, penyalahgunaan kuasa dan sebagainya, maka rakyat telah menuntut supaya mereka diperintah melalui sistem demokrasi.
5.Dalam sistem demokrasi, kuasa berada di tangan rakyat. Kerajaan dipilih oleh rakyat. Tetapi kerajaan juga ada yang baik dan ada juga yang tidak baik. Dalam hal ini pembangkang mempunyai tanggungjawab yang berat untuk membantu rakyat. Tugas pembangkang adalah untuk membawa kepada pengetahuan rakyat akan perkara-perkara tidak baik yang telah dilakukan oleh kerajaan. Kalau dilihat dari segi falsafah politik dan kerajaan, pemerintah dan pembangkang sama-sama bekerja untuk kebaikan rakyat.
Friday, June 18, 2010
HILANG KEPERCAYAAN HILANGLAH SEGALA-GALANYA
1.Masyarakat kita kebelakangan ini hangat memperkatakan tentang gejala berlompat-lompatan yang sedang berlaku di kalangan wakil-wakil rakyat kita. Secara tiba-tiba di sana ada orang melompat. Dan di sini pula ada yang ikut sama. Seronok umpama berpestalah mereka yang terlibat. Tetapi rakyat macam mana?
2.Semasa berkempen untuk memikat hati rakyat calon memberitahu rakyat yang dia adalah wakil partinya. Dia akan membawa perjuangan yang dibawa oleh partinya. Semasa berpidato musuh-musuhnya diserang habis-habisan. Rakyat bersorak : inilah jaguh kami. Lalu dia menang dan jadilah dia wakil rakyat. Wakil untuk apa? Wakil untuk melaksanakan janji-janji yang telah ditabur kepada rakyat.
3.Tiba-tiba,tanpa diduga olek rakyat wakil rakyat ini meninggalkan partinya. Maka peninglah rakyat dibuatnya, siapa kawan siapa lawan tidak dapat dipastikan lagi. Yang dipilih oleh rakyat calon juga partinya. Kerana itulah yang dijaja ke hulu dan ke hilir siang dan malam.
4.Kalau dah tak mampu, eloklah berundur. Biar rakyat memilih orang lain yang mampu melaksanakan janji.
5.Kekuatan yang ada pada sesebuah parti politik adalah jauh lebih besar daripada kekuatan yang ada pada mana-mana ahli parti politik itu. Sebab itu calon bebas tidak dapat bersaing dengan calon-calon yang mewakili parti. Rakyat memang arif akan kebenaran ini.
6.Berseronok juga ada batasannya. Jangan sampai rakyat hilang kepercayaan kepada prinsip demokrasi. Apabila rakyat menolaknya akan huru-haralah masyarakat kita. Harus kita ingat bahawa sesuatu institusi itu hanya dapat berfungsi jika ianya dipegang oleh rakyat. Kita ikut undang-undang kerana kita percaya orang lain juga akan mengikutnya. Kalau semua orang percaya yang semua orang tidak akan ikut undang-undang, maka semua orang tidak akan ikut undang-undang.
2.Semasa berkempen untuk memikat hati rakyat calon memberitahu rakyat yang dia adalah wakil partinya. Dia akan membawa perjuangan yang dibawa oleh partinya. Semasa berpidato musuh-musuhnya diserang habis-habisan. Rakyat bersorak : inilah jaguh kami. Lalu dia menang dan jadilah dia wakil rakyat. Wakil untuk apa? Wakil untuk melaksanakan janji-janji yang telah ditabur kepada rakyat.
3.Tiba-tiba,tanpa diduga olek rakyat wakil rakyat ini meninggalkan partinya. Maka peninglah rakyat dibuatnya, siapa kawan siapa lawan tidak dapat dipastikan lagi. Yang dipilih oleh rakyat calon juga partinya. Kerana itulah yang dijaja ke hulu dan ke hilir siang dan malam.
4.Kalau dah tak mampu, eloklah berundur. Biar rakyat memilih orang lain yang mampu melaksanakan janji.
5.Kekuatan yang ada pada sesebuah parti politik adalah jauh lebih besar daripada kekuatan yang ada pada mana-mana ahli parti politik itu. Sebab itu calon bebas tidak dapat bersaing dengan calon-calon yang mewakili parti. Rakyat memang arif akan kebenaran ini.
6.Berseronok juga ada batasannya. Jangan sampai rakyat hilang kepercayaan kepada prinsip demokrasi. Apabila rakyat menolaknya akan huru-haralah masyarakat kita. Harus kita ingat bahawa sesuatu institusi itu hanya dapat berfungsi jika ianya dipegang oleh rakyat. Kita ikut undang-undang kerana kita percaya orang lain juga akan mengikutnya. Kalau semua orang percaya yang semua orang tidak akan ikut undang-undang, maka semua orang tidak akan ikut undang-undang.
Monday, June 14, 2010
MEMORIAL TOKOH KEMERDEKAAN TUN TAN CHENG LOCK
1.Ada cerdik pandai yang berpendapat bahawa kita tidak perlu mendirikan memorial untuk Tun Tan Cheng Lock kerana ini akan menyebabkan adanya orang-orang lain yang akan menuntut supaya memorial-memorial juga dibina untuk tokoh-tokoh yang lain atas alasan bahawa keadaannya adalah sama.
2.Tetapi keadaannya adalah tidak sama. Tun Tan Cheng Lock adalah tokoh MCA yang bersama-sama dengan tokoh-tokoh UMNO dan MIC yang telah berjuang untuk kemerdekaan negara kita. Umum tahu bahawa UMNO, MCA dan MIC telah membawa kemerdekaan kepada negara kita.
3.Tidak ada benda dalam hidup kita sebagai manusia yang lebih penting daripada mendapat kembali kebebasan yang telah hilang. Kebebasan adalah hak asasi untuk seluruh makhluk yang dinamakan manusia. Jadi tidaklah perlu dibimbangkan akan adanya tuntutan-tuntutan dari pihak lain.
4.Juga kedengaran seolah-olahnya ada percubaan untuk mengatakan bahawa kita tidak pernah dijajah. Tidak ujud penjajahan, tidak juja ujud kemerdekaan. Tidak ujud kemerdekaan, tidak juga ujud orang-orang yang berjuang untuk kemerdekaan. Maka memorialnya tidak diperlukan lagi. Ini alasan yang mudah dibuat.
5.Tetapi, pada 31 Ogos 1957 kita merdeka. Seluruh rakyat Malaysia tahu tentang hal ini. Setiap tahun semenjak 31 Ogos 1957 kita merayakan hari kemerdekaan. Ini kita lakukan secara besar-besaran. Bolehkah kita nafikan fakta ini ? Kalau sekarang kita merdeka, maka logiknya dahulu kita dijajah.
6.Sememangnya tidak berasaslah kebimbangan yang dirasai oleh cerdik pandai kita itu.
7.Sebenarnya adalah tidak salah kalau kita mendirikan memorial untuk mengenang jasa tokoh kemerdekaan MCA Tun Tan Cheng Lock.
2.Tetapi keadaannya adalah tidak sama. Tun Tan Cheng Lock adalah tokoh MCA yang bersama-sama dengan tokoh-tokoh UMNO dan MIC yang telah berjuang untuk kemerdekaan negara kita. Umum tahu bahawa UMNO, MCA dan MIC telah membawa kemerdekaan kepada negara kita.
3.Tidak ada benda dalam hidup kita sebagai manusia yang lebih penting daripada mendapat kembali kebebasan yang telah hilang. Kebebasan adalah hak asasi untuk seluruh makhluk yang dinamakan manusia. Jadi tidaklah perlu dibimbangkan akan adanya tuntutan-tuntutan dari pihak lain.
4.Juga kedengaran seolah-olahnya ada percubaan untuk mengatakan bahawa kita tidak pernah dijajah. Tidak ujud penjajahan, tidak juja ujud kemerdekaan. Tidak ujud kemerdekaan, tidak juga ujud orang-orang yang berjuang untuk kemerdekaan. Maka memorialnya tidak diperlukan lagi. Ini alasan yang mudah dibuat.
5.Tetapi, pada 31 Ogos 1957 kita merdeka. Seluruh rakyat Malaysia tahu tentang hal ini. Setiap tahun semenjak 31 Ogos 1957 kita merayakan hari kemerdekaan. Ini kita lakukan secara besar-besaran. Bolehkah kita nafikan fakta ini ? Kalau sekarang kita merdeka, maka logiknya dahulu kita dijajah.
6.Sememangnya tidak berasaslah kebimbangan yang dirasai oleh cerdik pandai kita itu.
7.Sebenarnya adalah tidak salah kalau kita mendirikan memorial untuk mengenang jasa tokoh kemerdekaan MCA Tun Tan Cheng Lock.
Saturday, June 5, 2010
MAY 13 AND 1 MALAYSIA
1.May 13 is a divisive force and has divided our country into various fragments. When a country is being fragmented, the danger of it being invaded by it's enemies is always there.
2.Our country had been colonised by the Western forces for many decade and for that long we have been slaves.
3.Lately our enemies and or our own people(unwittingly) appear to be making effort to revive May 13 divisive force.
4.It is fortunate and also timely that our new Prime Minister produces 1 Malaysia. 1 Malaysia is a unifying force that could bind us Malaysians of all races together into one people.
5.To safeguard our status as free-man we must all accept 1 Malaysia.
2.Our country had been colonised by the Western forces for many decade and for that long we have been slaves.
3.Lately our enemies and or our own people(unwittingly) appear to be making effort to revive May 13 divisive force.
4.It is fortunate and also timely that our new Prime Minister produces 1 Malaysia. 1 Malaysia is a unifying force that could bind us Malaysians of all races together into one people.
5.To safeguard our status as free-man we must all accept 1 Malaysia.
Friday, June 4, 2010
INTELLECT & APPETITE
1.We claim that appetite is something that we have in common with the animals. We desire for various kinds of pleasure of the body just like the animals do. Food,drink and sex are the familiar items.
2.We also claim that intellect belongs exclusively to man. Animals have no share of this good thing. Some philosophers equate man without intellect with the animals. Intellect is supreme in Socrates, Plato and Aristotle.
3.Some people have now claimed that we have lately given too much priority to the satisfaction of our appetite. We have neglected our intellect and have left our intellect sufferring from starvation.
2.We also claim that intellect belongs exclusively to man. Animals have no share of this good thing. Some philosophers equate man without intellect with the animals. Intellect is supreme in Socrates, Plato and Aristotle.
3.Some people have now claimed that we have lately given too much priority to the satisfaction of our appetite. We have neglected our intellect and have left our intellect sufferring from starvation.
Subscribe to:
Posts (Atom)